踏春短章
          ○ 梅欣荣

那　山

    那山，在雨后初晴的天宇下，在温情脉泳的汉水源头，有带淡淡的薄雾围拥着，仿佛要拔地而起，分明是一列精力旺盛的秦巴汉子，腰缠乳白的丝巾，正相约去参加一次梦中的盛典。于是那沟沟岭岭的桃花、杏花、梨花，还有很多鲜活亮丽的各种花，便都争先恐后向他们献媚，活生生一群汉源村姑，笑容灿烂，羞涩而又大方……
    那山其实又不是精力旺盛的秦巴汉子，在艳阳多情的抚慰下，却仿佛一群刚放下酒杯的山村少妇，三两杯甜丝丝的草莓酒，便都脸红心热，便都慵懒而随意地仰卧、侧倚，或以其他种种舒适的姿态，静止为春光中汉水源头一道最美的风景：那笑唇、那细腰、那秀腿……无处不似，简直要令人心颤意迷了。
    有涓涓细流，在为那山弹琴；
    有青青垂柳，在为那山起舞；
    更有吱呀一声丽鸟，从汉水源头带起一串春水，向蓝天白云间挥洒，于是便留下许多诗人才能看见的道道曲线。这是对大山的神描，却成为丽鸟的不朽之作。

那　水

那水，是汉水源头的水。
那水，是刚刚从大山的岩缝和绿草间渗浸出来，是刚刚从唐诗、宋词中渗浸出来，是刚刚从汉王驻军的栓马桩下渗浸出来，是刚刚从禹宫金桂的盘根中渗浸出来……
那水，才刚刚开始地第一次远行。
最初的目光，是最纯净的；
最初的歌声，是最甜美的；
最初的姿态，是最动人的；
正如同山妹子地初的热恋和亲吻，连山花也为她们含羞颤抖……
还有什么能比那水更清亮？
还有什么能比那水更甜润？
那水，一踏上河道便又显出几分顽皮和天真。时而活蹦乱跳，同卵石和小桥嬉戏；时而，轻扭细腰，似乎在作最初的思索，屏声静气……
她的坦然含蓄都是那么真诚，因而一切虚假和狡诈面对她，必然都会自惭形秽。山花和岸柳、村姑和牧童，在她的眸子里都成为最美的音符。
因而，那水便是真诚最好的阐释，谁若面对那水而不感到羞惭，那他一定便是圣贤。
只有真正的朝圣者，掬起那样一捧水来，才不会感到无地自容、耳热面红……
那水，那汉水源头的水呵！

那　鸟

那鸟，是笼中的鸟，不是猎人的枪口正瞄准的鸟。
那鸟，是汉水之源爱鸟的老人们养在心中、挂在树梢的鸟。
只要不是雨天，只要不是养鸟者病卧床榻，囚在笼中（人何尚不是一只只笼中的鸟），晨光中，那些鸟笼都会准时挂在河堤上的树梢间，相互道安，相互致意，开始此起彼伏的鸣唱。
老人们则聚坐在不远不近的树下，静静享受这一份大自然的慰籍，满脸的绉纹舒展开了，甜甜的笑意荡漾开了……谁都会赞美这一道汉源之春的亮丽景观。
小鸟的鸣唱的确是美妙的：
“碴，叽——叽——啾”，是对自然的畅想；
“碴，叽——叽——啾”，是对异性的呼唤；
“喳，叽——叽——啾”，也有对无奈的倾诉；
……
然而。美到极致，往往也是一种悲哀。在早春的绿叶间，这声声美丽的鸟鸣，却都流露着一些凄凉。
这是一种解甲将军的凄凉；
这是一种温饱无聊的凄凉；
这是一种深宫冷落的凄凉。
没有对猎枪的挑战，没有为求生存的疲惫，更没有求爱的苦恼……笼子在春天里，春天在笼子外。金黄的小米和那杯水全是施舍。清风不属于它，花香不属于它，色彩不属于它……唯有这弱小生命的双翅被囚禁在最绝望的安全中，这种悲哀的幸福便真正是最幸福的悲哀了。
有一只笼子还是用黑布罩着，笼中的小鸟或许是刚刚从春天的原野，不小心走进了这最安全的笼子，突至的幸福使他慌了手脚，远远便听见它在笼中上窜下跳，焦躁地碰撞着。
望着这些笼中的鸟儿，我在春天迈动的脚步突然变得沉重了……
但我还是在心里向他们祝福着

宁强鹏程在线摘录自宁强《金牛道》博客